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　　治理全球化公司的“中國(guó)哲學(xué)”和“中國(guó)式管理”

　　作為中聯(lián)重科的掌舵人，詹純新儒雅、寬厚顯得略微低調(diào)，他深受老子思想影響，最?lèi)?ài)《道德經(jīng)》，骨子里充滿了“包容”。他經(jīng)常念叨的一句話是：“越是本地化，就越是國(guó)際化?！蹦撤N程度上，中聯(lián)重科在國(guó)際化上取得融合的成功，源自于他本地化經(jīng)營(yíng)理念和“中國(guó)式管理”哲學(xué)。

　　詹純新認(rèn)為“文化和制度是做人、做事的兩個(gè)基本維度，是驅(qū)動(dòng)企業(yè)持續(xù)穩(wěn)健發(fā)展的根本力量。制度是綱，文化是魂”，這也是他不止一次在公開(kāi)場(chǎng)合表達(dá)核心價(jià)值文化對(duì)企業(yè)的重要意義，完善的文化體系是企業(yè)賴以發(fā)展的根本，一個(gè)有靈魂的企業(yè)才會(huì)沿著自己的戰(zhàn)略目標(biāo)堅(jiān)定不移的走下去并取得最終的勝利。

　　在中聯(lián)重科內(nèi)部，“至誠(chéng)無(wú)息，博厚悠遠(yuǎn)”所延伸出來(lái)的“一元，二維，三公，四德，五心，六勤，七能、八品”的價(jià)值觀體系對(duì)企業(yè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，中聯(lián)重科的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、道德標(biāo)準(zhǔn)、能力標(biāo)準(zhǔn)全部濃縮成“一元”到“八品”這幾個(gè)關(guān)鍵詞。

　　“全球化企業(yè)公民”是近幾年才出現(xiàn)在大眾視野中的概念，它代表了現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)全球一體化的大背景下，關(guān)于企業(yè)社會(huì)責(zé)任和契約精神的普世價(jià)值觀。雖然“全球化企業(yè)公民”的概念進(jìn)入中國(guó)企業(yè)家視野的時(shí)間并不長(zhǎng)，但是在跨國(guó)企業(yè)的管理中，中聯(lián)重科倡導(dǎo)以誠(chéng)信、寬容為核心的中國(guó)傳統(tǒng)文化作為內(nèi)在準(zhǔn)則，以西方現(xiàn)代商業(yè)規(guī)則為行為準(zhǔn)則的企業(yè)文化與“全球企業(yè)公民”的要求不謀而合。中聯(lián)重科在企業(yè)制度上兼容并蓄中西貫通，一步一步接近自己“中國(guó)人做世界級(jí)企業(yè)的目標(biāo)”。

　　現(xiàn)代企業(yè)公民的要求包括公司治理、道德價(jià)值、員工權(quán)益保護(hù)、社會(huì)公益事業(yè)、供應(yīng)鏈伙伴關(guān)系等多個(gè)層面，“中聯(lián)始終堅(jiān)持以一種‘包容、共享、責(zé)任’的姿態(tài)融入到全球競(jìng)爭(zhēng)中，主動(dòng)去尊重、理解和適應(yīng)全球各地的文化，尊重不同背景的員工、積極履行社會(huì)責(zé)任，中聯(lián)之所以能夠在國(guó)際化擴(kuò)張的征程中平穩(wěn)前進(jìn)，與企業(yè)文化強(qiáng)大的包容力和支撐力分不開(kāi)”。

　　中聯(lián)重科副總裁何文進(jìn)不止一次在公開(kāi)場(chǎng)合表示，企業(yè)最大的財(cái)富便是自己的員工，合格的現(xiàn)代企業(yè)必須是一個(gè)對(duì)員工負(fù)責(zé)任的企業(yè)，即便是身處于金融風(fēng)暴的風(fēng)口浪尖，在大多數(shù)企業(yè)減薪裁員的情況下中聯(lián)重科仍保證了員工的薪酬福利，并實(shí)施積極的人才政策，在制定有效人力制度、培養(yǎng)提升在職人員、引進(jìn)外部高級(jí)人才三個(gè)方面對(duì)員工的職業(yè)發(fā)展以及企業(yè)的人力資源儲(chǔ)備進(jìn)行最大限度的保障。多年來(lái)，中聯(lián)重科一直保持著小于5%的人員流動(dòng)率也能說(shuō)明尊重人才的企業(yè)同時(shí)也被人才尊重著。

　　至誠(chéng)博厚的企業(yè)價(jià)值觀使“企業(yè)價(jià)值源于社會(huì)”的觀念深入中聯(lián)的文化基因中，注重對(duì)社會(huì)的回饋，擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任和支持公益事業(yè)成了企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的一部分，以人為本的社會(huì)責(zé)任感貫穿了中聯(lián)重科發(fā)展的每個(gè)階段。

　　關(guān)于企業(yè)責(zé)任，詹純新有句名言“有人說(shuō)，企業(yè)是為利潤(rùn)而存在的，但我們要說(shuō)，企業(yè)是超越利潤(rùn)而存在的，那才是一種至高的境界。”當(dāng)一家企業(yè)不囿于短期利潤(rùn)時(shí)，世界的大門(mén)便向他敞開(kāi)了。據(jù)了解，當(dāng)時(shí)競(jìng)購(gòu)CIFA時(shí)中聯(lián)重科的競(jìng)價(jià)處于劣勢(shì)，但是最終CIFA將橄欖枝伸向了中聯(lián)，正是因?yàn)檫@種“至誠(chéng)”的文化和愿景打動(dòng)了CIFA的決策者們。

　　“內(nèi)圣外王”——這個(gè)儒家治世的基本命題可以簡(jiǎn)要概括中聯(lián)重科的管理智慧和企業(yè)精神格局。自內(nèi)而外的修為成就了中聯(lián)博大包容的氣度;不忘使命、誠(chéng)信守則組成了中聯(lián)的契約精神，在完善的文化和制度體系確立的基礎(chǔ)上，執(zhí)行力強(qiáng)、動(dòng)作效率高、流程順暢的管理模式才能夠?qū)崿F(xiàn)。

　　“內(nèi)圣外王”的管理智慧使中聯(lián)推進(jìn)以‘企業(yè)主體中間裂變，產(chǎn)業(yè)鏈上下延伸’為核心內(nèi)涵的‘核裂變’戰(zhàn)略。面對(duì)未來(lái)，詹純新滿懷信心“2015 年，實(shí)現(xiàn) 30% 的產(chǎn)品以自主品牌銷(xiāo)往海外，實(shí)現(xiàn)企業(yè)技術(shù)、市場(chǎng)、品牌、資本與國(guó)際的全面對(duì)接，進(jìn)入全球工程機(jī)械行業(yè)的前三名?！?/P>